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Deités & Saints

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Guide de Voyage pour Vrindavan

Vrindavan

Krishna & RadhaVrindavan est situé à 135 km Sud de Delhi. Considéré comme le plus haut lieu sacré de l’Inde, Vrindavan est la forêt magique ou le Couple Divin jouissent d’une union d’amour et d’extase. Le Monde mystique et éternel de service là ou notre âme peut jouir de l’Union avec notre Mère et Père Éternel, les aimer jouer. On explique qu’à Vrindavan il y a seulement l’Amour qui règne (en Sanskrit Madurya Rasa). Krishna explique dans la Bhagavad Gita la spiritualité commence là ou la religion arrête. Donc à Vrindavan c’est la vie spirituelle, plus de règles, juste de l’amour. Les temples célèbres et places dans Vrindavan sont Sri Radhavallabh, s Banke Bihari, Vrindavan Parikarama, Krishna Balarama, ghat Kesari. Govandji, Rangji, Madan Mohan, Radha Damodar, Radha-Gokulnanda, Radha Gopinath, kunj Seva et tant d'autres. Le nom 'Vrindavan' est dérivé de 'Vrinda' un autre nom du basilic sacré, Tulasi devi qui symbolise la plante de la dévotion. ‘’Van’’ signifie la forêt, donc Vrindavan veut dire la Forêt de la dévotion.

Vrindavan

Gopeshwar

Déité de Shiva, lorsque nous arrivons à Vrindavan avec respect nous allons offrir nos hommages à Gopeshwar, c’est un temple de Shiva sous forme de Gopi (femme de Vrindavan) Shiva est la gardien de la dimension sacrée de Vrindavan le Lieu du Pur Amour, il supervise l’entrée pour la Danse Rasa, la Danse D’Amour Eternelle avec Dieu. Nous allons faire un rituel avec plusieurs élément que Shiva aime en guise de remerciement.

Maansarovar

Cette place possède le pouvoir de rehausser des gens, une sensation de légende de beauté divine. Sri Radha s’était mise en colère contre Sri Krishna et Elle est venu à cette place. C'était ici où Sri Krishna l’a ré séduit et depuis cet étang d’eau est appelé "Maansarovar" = 'Maan' - colère & 'sarovar' - fait référence au lac à côté du temple.

Maansarovar

Barshana

Lieux de naissance de Radharani (autres Noms Hare, Radha) la Mère Divine.

Un palais situé au sommet d’une coline, ce pèlerinage nous apporter dans un environment qui est hors temps. Radharani est née dans un Lotus d’Or. Plusieurs légendes et symbols que vous allez apprendre en Inde. Radharani est de couleur doré, comme le soleil et porte toujours des habits de couleur bleu foncé, la couleur de Krishna, son bien-aimé.

Nandagram

Palais ou Krishna est venue habité après Gokul. Sri Krishna est Dieu, sous sa forme d’Amour Pur. On dit qu’il est de couleur Bleu foncé comme les nuages remplis de pluie, ou noir comme l’infini. Krishna veut dire Celui qui attire tous à Lui, le Pur Amour. Krishna porte toujours des habits de couleur dorée, la couleur de Radharani, sa contrepartie.

Govardhan

Govardhan

La montagne sacré de Vrindavan. Il y a plusieurs légendes pour cette belle montagne et pour que vous puissiez bien les réaliser je vais vous les expliquer en Inde.

Sanket (Shandev)

L’Arche mystique, un Vortex extrêmement puissant qui symbolise le point milieu entre nous et Dieu, notre jardin secret que seul nous et Dieu connaisse, un refuge, un endroit à maintenir dans notre conscience et visiter tous les jours.

Gokul

Le lieu de naissance de Sri Krishna, un magnifique temple qui nous ramène à l’innocence à l’humilité, nous devons pénétrer ce temple à genou, ce temple date plus de 50 000 ans, les piliers sont fait ont dit par l’Architect du monde spirituel, c’est un mystère sur Terre qui confirme que tout est possible.

Sri Radha Kund & Sri Radha Kund

Un lieu de Puissance Spirituelle Extrême, ce sont deux étangs deux l’un pour la Mère Divine et l’autre pour Sri Krishna. Ils contiennent tous les fleuves, rivières cours d’eaux sacrées du Monde entier. Je vais vous compter leur manifestation en Inde et nous allons mettre quelques gouttes de cette Eau extrêmement puissante sur notre tête.

Agra (Taj Mahal)

Nous allons visiter une des sept merveilles du monde, Hey oui le Taj Mahal. Un temple dédié à sa femme, une offrande d’amour gigantesque à sa bien aimé. Puisque nous allons baigner dans le pur amour, pourquoi pas allez voir cette offrande. Situé à 1h30 heure de Vrindavan.

Guide de Voyage pour Rishikesh

Rishikesh

Rishikesh est situé dans les recouvrements de l'Himalaya inférieur la district de Uttrankhand, cet endroit est considéré comme le point d'accès des quatre autres places de pèlerinage: Badrinath – Kedarnath - Gangotri et Yamunotri les quatre grands endroits qui combinent pour faire Chardham.

Rishikesh est entouré par la beauté scénique des collines qui l’entoure de trois côtés puis le Gange qui la traverse en plein milieu.

Rishikesh est considéré comme sacré et l’on croit que la méditation à cet endroit mène à l'accomplissement du salut. Il y a beaucoup de temple, quelque antique, certains nouveaux le long du fleuve sacré.

Rishikesh est également célèbre pour des ashrams enseignant le yoga. Dans les montagnes de ces hauts plateaux du monde, vive les Yogis (saints qui savent conserver leur prana (air vital) plusieurs d’entre eux peuvent vivent des centaines d’années).

Le Ganga, qui est connu pour ses courants forts et comportement féroce vers le haut. Les jets deviennent soudainement plus lent et aimable ici. À Rishikesh, Ganga laisse les montagnes et joint les plaines pour son long voyage jusqu’à Kolkota pour se déverser dans L’Océan Indien. (Si vous avez la chance achetez le DVD « Gange » avant de partir)

Endroits que nous allons visiter proche de Rishikesh:
1- Lakshman Jhula

Ce pont suspendu au dessus du Gange Sacré a été construit en 1939 et est une attraction importante. Le RAM Jhula- l'autre pont suspendu en fer a été récemment construit entre l'ashram de Shivanand et l'ashram de Sawarg. Nous allons passez sur ce pond presque chaque jour, il y a même des vaches qui habitent ce pond, c’est toute une expérience d’y faire la traversée.

2- Nilkanth Mahadeo

La mythologie indique que dans les temps antiques quand l'océan était battu pour l''amrit '(breuvage magique qui donne l'immortalité), le premier venin a suinté dehors. Seigneur Shiva a bu le venin à un endroit qui s'appelle maintenant Nilkanth Mahadeo. C'est 12 kms de Rishikesh. Cet endroit est entouré par des forêts paisibles. Lors de la grande alignement des planètes le 15 Mars nous allons sûrement allez a ce village.

3- Devprayag

Devprayag

À 70km de Rishikesh situé à une altitude de 618 m. Les fleuves Alaknanda et Bhagirath laissent les montagnes et fusionnent à cet endroit. D'ici ils obtiennent le Ganga nommé. Un endroit saint paisible. Il a le temple antique de Raghunathji qui fut construit il y a plus de 10 000 ans de cela. Le Seigneur Rama à été à cet endroit avec son père pour faire des prières et austérité. Cet endroit est un évocation à la beauté divine!

4- Chadrabandi Devi

Cet endroit est situé à 92 km de Rishikesh. Les légendes expliquent que le torse de la Déesse Sati (la Compagne éternelle de Shiva) à tombé ici après quelle engendré le feu sacré interne pou reprendre naissance comme la Princesse des Himalaya et retrouver son amant éternel Shiva. Nous allons voir plusieurs Trident (simple de trinité que Shiva porte avec lui toujours) De cet endroit nous allons avoir une vue des sommets de Sirkanda, Kedarnath et Badrinath qui font parties des montagnes les plus hautes au monde.

5- Haridwar

Haridwar, ou la porte des dieux, est l'un des sept lieux saints de la mythologie hindoue : les dieux y auraient laissé leurs empreintes de pas. En raison de son emplacement géographique, Haridwar est la porte d'entrée vers les trois autres grands lieux de pèlerinage d'Uttrakhand, à savoir Rishikesh, Badrinath et Kedarnath. Appelée Mayapuri, Gangadwar et Mokshadwar dans les écrits et légendes anciennes, Haridwar a toujours été un lieu de pèlerinage important pour les hindous et chaque 12 ans on y célèbre le fameux festival Maha Shivaratri ou plus de 30 millions de pelerin viennent prendre un bain dans le Gange qui est considéré comme le Pied de Visnhu de Dieux.

6 – Parmarth Niketan Ashram

Parmarth Niketan AshramNous allons rester à l’Ashram de Parmarth Niketan, chaque soir nous avons la chance de vivre la cérémonie de Ganga Puja. Swamiji le Maître de L’Ashram vient personnellement chanter et il y a un feu de cérémonie avec tous les chants sacrés d’offrande au Gange, les orphelins de l’Ashram participe et nous aussi nous allons en faire partie, ce sont des moments inoubliable de dans cheminement sur Terre.

L’origine de Kumbha Mela

Kumbha MelaL’origine ancienne de la Kumbha Mela est écrite dans les temps honorés des écritures védiques d’Inde comme ayant évoluée des temps millénaires. Du temps où les demi-dieux et démons produisaient conjointement le nectar de l’immortalité. Il est dit que les demi-dieux and les démons se rassemblaient sur le bord de l’océan laiteux qui est aux pieds des régions célestes du cosmos. Les demi-dieux et démons ont préparé un plan dans le but de transformer l’océan laiteux en nectar d’immortalité. Ils ont également convenu de partager également le nectar entre eux dès qu’il serait produit.

Pour transformer l’océan laiteux, la montagne Mandara était utilisée comme point de transformation. Vasuki, le roi des serpents est devenu la corde. Dès que les étapes de transformations débutèrent, la montagne Mandara commença à couler dans l’océan. C’est à ce moment que Vishnu s’Est incarné en tortue géante et Il est venu supporter la montagne sur Son Dos. Avec l’aide de la queue et de la tête du demi-dieu serpent Vasuki, les démons et les demi-dieux ont transformés et mélangés l’océan laiteux durant mille ans.

La transformation de l’océan à produit, tout d’abord, un poison mortel. C’est ce poison que Shiva a but sans être affecté, pour s’assurer d’avoir complètement centré lors de l’absorption du poison, Shiva est allé se réfugier à Allahabad (nous allons visiter cet endroit). Comme Shiva buvait le poison, quelques gouttes tombèrent de ses mains et furent envalé part les scorpions, les serpents et d’autres créatures mortelles. Après avoir but le poison, plusieurs items précieux virent le jour. En premier lieu, une vache surabhi apparue. Elle pouvait produire et donner du lait en quantité illimitée. Un cheval blanc nommé Uccaihsrava ainsi qu’un éléphant blanc nommé Airavata virent le jour. Par la suite, un joyau précieux nommé Kaustubha-mani apparût. Ensuite, arrivèrent les apsaras, des danseuses de grande beauté, accompagnées d’un hôte et de plusieurs merveilleux cadeaux provenant de l’océan laiteux. En dernier lieux, un homme appelé Dhanvantari apparu. Il portait le nectar de l’immortalité entre Ses Mains. Voyant Dhanvantari avec le pot de nectar, les demi-dieux et les démons devinrent anxieux et nerveux. Les demi-dieux, étaient apeurés des conséquences possibles si les démons buvaient leur partie du nectar d’immortalité...et avec force, ils saisirent le pot.

Peu importe ou les demi-dieux partirent avec le pot de nectar, une bataille féroce suivie. Dans la seule intention de garder le nectar loin des mains des démons, les demi-dieux cachèrent le nectar à quatre endroits différents sur la planète terre. A Prayag (Allahabad), Hardwar, Ujjain et Nasik. Dans chacun de ces endroits, une goutte du pot de nectar immortel tomba sur terre. Ces quatre places sont depuis ce temps reconnus pour leurs pouvoirs mystiques.

Éventuellement, le pouvoir des démons ont surpassés le pouvoir des demi-dieux et prirent possession du nectar de l’immortalité. Pour secourir les demi-dieux des mains de la destiner, Vishnu se réincarna en très belle femme nommée Mohini-Murti et réussit à approcher les démons. Les démons furent envoutés par la beauté de Mohini-Murti. Voyant ses magnifiques hanches, sa voluptueuse poitrine et son sourire enchanteur les démons oublièrent de boire le nectar de l’immortalité. Pendant que les démons furent envoutés par sa beauté, Mohini-Murti saisit le nectar et le retourna aux demi-dieux qui le burent immédiatement.

Gangadevi la déesse mère

La rivière Ganges est reconnue pour être la plus grande rivière aux vertus spirituelles. Au travers des siècles, la Ganges a joué un rôle dramatique dans la vie spirituelle de la population indienne. Il est dit qu’en connaissant la Ganges, c’est connaître l’Inde et ses habitants. La Ganges est une rivière qui est forte, fière, humble, calme, imprévisible et paisible. Malgré le fait qu’elle est changeante, elle est toujours la même.

GangadeviLa Ganges est vénérée comme étant la mère déesse, Gangadevi. Les gens croient aux pouvoirs surnaturels que possède cette Eau Célestine. Mère Ganges correspond à plusieurs choses pour plusieurs personnes. Elle est la source d’eau de plusieurs millions d’agriculteurs résidants sur son rivage. Elle bénie les repentants, elle libère les gens de leurs péchés, elle guérit les malades de leurs malaises et maladies et par-dessus tout, pour les mourants: elle est libératrice du cycle de la naissance et de la mort.

Le pratiquant croit fermement aux pouvoirs des eaux de la Ganges. Il est dit d’une personne qui se baigne dans les eaux de la Ganges ou reçoit seulement trois gouttes de la Ganges sur sa tête, est libéré et pardonné de ses péchés reliés au Karma du passé. La Ganges est reconnue pour avoir tellement de pouvoir de purification sur les impurités de l’âme. Le seul fait de se rappeler le nom de la Ganges permet d’acquérir une place au paradis.

Aux côtés de la Ganges, il ya deux autres rivières sacrées. Elles sont situées à Allahabad. La Yamuna et la Saraswati. Yamuna, comme la Ganges prend source dans les Himalaya. Par contre, Saraswati est une rivière mystique qui n’a aucune forme physique. Selon la croyance, Saraswati existe seulement sur les plans éthériques et spirituels en plus d’être invisible aux yeux des humains. Cette rivière sacrée est mentionnée répétitivement dans les textes indiens comme celui de Mababharata. Les textes sacrés de Mababharata semblent être présente dans l’Allahabad à l’endroit où elle rejoint la Yamuna et la Ganges. Ces trois rivières les plus sacrées de l’Inde se rejoignent au Sangam.

Ce qui est très important pour les pèlerins durant le festival de Kumbha Mela c’est la pratique du bain sacré dans le Sangam. Se baigner dans l’une des rivières sacrées a des effets de purification magnifiques. Il est dit que se baigner dans l’endroit ou les trois rivières se rejoignent, cette purification est multipliée par cent. Donc, prendre un bain dans la Sangam durant le festival de Kumbha Mela assure aux gens de recevoir mille fois plus de pouvoirs des eaux sacrés. C’est pour cette raison, que les indiens croient que le meilleur temps et la meilleure place pour se baigner dans les eaux sacrées est durant la Kumbha Mela. Remplis de ces convictions, plusieurs pèlerins participent au Kumbha Mela et se baignent dans les eaux sacrées de la Ganges dans un geste de révérence.

Le poète Américain, Marc Twain, a exprimé son émerveillement à la foi des pèlerins au festival de Kumbha Mela lorsqu’il a écrit dans: More Tramps Abroad (1895): « Ces pèlerins sont venus de partout en Inde. Certains ont voyagé patiemment depuis des mois dans la chaleur et la poussière, fatigués, pauvres, affamés mais toujours supportés et stimulés par leur foi et leur croyance. C’est merveilleux de voir le pouvoir de la foi que tous ces gens: vieux, fatigués, faibles, jeunes, maigres qui entâment sans hésitation cette quête, ce pèlerinage difficile sans même broncher devant toutes les misères qu’ils doivent endurer sur leur route. »

Shankara (Shiva) met beaucoup d’emphase sur l’importance de s’associer avec des personnes saintes lors d’un pèlerinage en lieux sacrés (Dhams). Shankara met beaucoup d’importance d’être à l’écoute, de croire et porter attention pour reconnaître les enseignements au niveau transcendantal des gens qui ont atteint l’illumination, des gens saints (darshan). Plus important qu’une baignade sacrée dans le Ganges. D’après Shankara, le darshan d’une personne sainte, est en effet la personnification de la vérité et de la pureté. Ceci peut amener une personne à réaliser facilement le but ultime de l’étape de la réalisation personnelle tandis que une baignade dans les eaux de la Ganges enlève seulement les obstacles d’un Karma difficile. Alors, c’est pourquoi l’écoute des enseignements d’une personne sainte ainsi que se baigner dans les eaux sacrées de la Ganges sont les deux raisons principales de la visite des pèlerins en ces lieux sacrés de l’Inde.

Le Yoga et la Méditation Spirituelle

Le lever du soleil est considéré être le moment le plus propice pour les pratiques spirituelles comme la méditation et le yoga. Les yogis appellent ce moment de la journée: brahma-muhurta ou l’heure spirituelle propice à l’ouverture de la conscience supérieure. Tous les jours durant la période de brahma-muhurta, des milliers de pèlerins se lèvent et se baignent dans la Ganges pour ensuite retourner dans leurs quartiers pour chanter des mantras et méditer.

Cette ensemble d’activités du matin exercées par les yogis et d’autres gens spirituels, est nommé sadhana. Sadhana inclut les chants de mantras, les positions assises, les exercices de respiration et les moments de silence en méditation.

Sadhana comme tel, n’est pas le but du yoga mais cette pratique permet d’accéder aux plus hauts niveaux de conscience. Dans le développement spirituel d’un yoga, il y a une progression dans les passages d’un stage à un autre sur le chemin de l’illumination. Initialement, un yogi commence par s’asseoir dans une position (asana). L’asana prépare le yogi au deuxième stage du yoga : pranayama ou la concentration-respiration. Le yogi pratique par la suite le contrôle des pensées et débute la méditation. C’est avec la pratique constante de la méditation que le yogi développe les connaissances des différences entre les matières, l’âme et vient à la réalisation que le corps est différent de l’égo. Le yogi qui atteint la connaissance est toujours en contact avec la Vérité Suprême.